كُلِّ شَيْءٍ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف . شيء : مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . رِزْقاً مِنْ لَدُنَّا : مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة وعامله الفعل « يجبى » على معنى : يرزق إليه ثمرات كل شيء رزقا لأن « يجبي » و « يرزق » بمعنى واحد أو يكون مفعولا لأجله ويجوز أن يكون حالا إذا جعل بمعنى المفعول - أي المرزوق - أي حالا من الثمرات لتخصصها بالإضافة . والظرف « لدن » مبني على السكون في محل جر بحرف الجر « من » والجار والمجرور متعلق بيجبى أو يتعلق بصفة محذوفة من « رزقا » و « نا » ضمير الواحد المطاع سبحانه مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ : الواو استئنافية . لكن : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » . أكثر : اسم « لكن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . لا يَعْلَمُونَ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لكن » لا : نافية لا عمل لها . يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف مفعول « لا يعلمون » اختصارا بمعنى : لا يعملون ذلك والجملة المستدركة متعلقة بقوله « من لدنا » أي قليل منهم يقرون بأن ذلك رزق من عندنا وأكثرهم جهلة لا يعلمون ذلك . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 58 ] وَكَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَها فَتِلْكَ مَساكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلاَّ قَلِيلاً وَكُنَّا نَحْنُ الْوارِثِينَ ( 58 ) وَكَمْ أَهْلَكْنا : الواو استئنافية . كم : خبرية مبنية على السكون في محل نصب مفعول به مقدم لأهلكنا . . التقدير والمعنى : كثيرا ما . أهلك : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه . . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .